三分和尚走遍天下,道在不言真意中

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道教崇尚自然,修行归根到底还是要追求一个真字。这份自然和真,来自于我们每个个体生命中的不同属性。唯有能见识到自我,并且勇于去接受自我,才是真正地明心见性。道祖爷说要复归于婴儿,便是要求我们这些徒子徒孙们不要被世俗痴迷了。清清静静地诵一卷经,简简单单地做一件事,认认真真地煮一壶茶岁月很长,修道很近。

和尚多道士少是为什么呢?其中一个原因是道士比较难培养。和尚呢,只要会念南无阿弥陀佛,就可以行走江湖路。如果再慈悲善良,百姓就挑大拇哥了:绝对的好和尚。倘若是再不杀生不吃肉,那在百姓眼里就是完美的大师。

编者按

太阳2官网下载,道士则不然。一见面对方问:道长会算命吗?若答:不会。立时这道士在对方心里就打了折扣。若对方再问:会风水吗?若答:不会。对方便会觉得这道士没真材实料啊。若对方又问:道长会八字面相周易预测布局改运择日太极行意八卦掌琴箫字画念咒画符掐诀步斗踏罡坛场法事针灸膏药跌打收惊驱邪念经唱韵开光加持净宅超度炼丹打坐………吗?任何一样,你只要是敢说个不会,你在他心里能成一坨粑粑。

不知不觉进入道门已近十个年头了,离开师父也已经六年多,过去那段自认为艰苦的修行生活,现在细细想来才明白那是幸福的滋味。

和尚讲布施,有物布施、财布施、法布施等等,当然,最大的布施是法布施,就是大和尚给你讲经说法,作为回报,居士们往庙里布施钱财来保佑自己发更大的财,走更旺的运。只要钱到位,什么灾厄都给你解决。为什么呢,四个字:佛法无边。

师父修行的地方是村里的一座小庙,庙是村里仅有的庙,师父也是村里仅有的道士。与其说师父是村里仅有的道士,倒不如说是村里的大家长更为贴切,因为村里人从不称师父为道长,无论男女老少见到师父时都只会亲切地叫他一声老阿爹。

道士讲自然,一切都顺其自然,顺情顺理。你生意不好了,找道士祈福改运调风水;孩子被吓得哭闹,找道士收惊安魂;老人生病,找道士念经延寿消灾;癔症附体上吊跳楼寻死,找道士驱邪。道士累得要死要活的给处理好了,一谈到钱,不乐意了!咦,降妖除魔不是道士己任吗?祈福禳灾不是道士份内事吗?安贫乐道不是道士应该的吗?

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